EstaTierra es la miel de todos los seres. Y todos los seres son miel paraesta Tierra. Esa Persona inmortal y radiante que habita esta Tierra y,en el caso del ser humano, esa Persona inmortal y radiante compuestadel cuerpo, es de verdad el propio Ser, que es el Inmortal, Brahman, elTodo.
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Las aguas son la miel de todoslos seres. Y todos los seres son miel para las aguas. Esa Personainmortal y radiante que habita estas aguas y, en el caso del serhumano, esa Persona inmortal y radiante compuesta de semen, es deverdad el propio Ser, que es el Inmortal, Brahman, el Todo.
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El fuego es la miel de todos los seres. Y todos los seres son miel parael fuego. Esa Persona inmortal y radiante que habita este fuego y en elcaso del ser humano, esa Persona inmortal y radiante compuesta de lavoz, es de verdad el propio Ser, que es el Inmortal, Brahman, el Todo.
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La iluminación es la miel de todos los seres. Y todos los seres sonmiel para la iluminación. Esa Persona inmortal y radiante que habita enla luz y, en el caso del ser humano, esa Persona inmortal y radiantecompuesta de iluminación, es de verdad el propio Ser, que es elInmortal, Brahman, el Todo.
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El espacio es la miel de todos los seres. Y todos los seres son mielpara el espacio. Esa Persona inmortal y radiante que habita esteespacio y, en el caso del ser humano, esa Persona inmortal y radianteque es el espacio dentro del corazón, es de verdad el propio Ser, quees el Inmortal, Brahman, el Todo.
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La humanidad es la miel de todos los seres. Y todos los seres son mielpara la humanidad. Esa Persona inmortal y radiante que mora en lahumanidad y, en el caso del ser humano, esa Persona inmortal y radiantecompuesta de humanidad, es de verdad el propio Ser, que es el Inmortal,Brahman, el Todo.

(del Brihadaranyaka Upanishad)